何為公廁?公廁的界說在于一個“公”字，“公”便是大眾的意思，公廁便是大眾的廁所。公廁通常是由政府出資建成以便利附近居民的如廁便利。但是，近期有些公廁正在逐漸的改動它的“公”性，也逐漸的磨掉公廁本身的特點。
　　現(xiàn)代公廁包括單體公廁、附屬公廁、移動公廁、無性別公廁、環(huán)抱節(jié)能公廁等，都是借助現(xiàn)代的科技，以工業(yè)構(gòu)件組合而成，內(nèi)外設(shè)施也是工業(yè)產(chǎn)品，包括墻板、門窗、燈具、各種管道設(shè)施、馬桶、小便池、洗手盆、烘手機(jī)、抽紙盒、垃圾桶、掛鉤、鏡面等。
　　統(tǒng)一的工廠生產(chǎn)與地方特色文脈關(guān)系脫節(jié)，使廁所這個地方信息展示實體在表達(dá)本土文化時失去功效，某種程度上脫離了當(dāng)今信息、數(shù)字化媒介時代特征。
　　許多城市廁所裝飾華麗，燈光明暗對比強(qiáng)烈并配有音樂和聲像，表面看似人類文明的一大進(jìn)步，但千篇一律的現(xiàn)代版樣式，漠視了人對鄉(xiāng)土風(fēng)情、異國情調(diào)的心理需要。從社會角度看，這又忽略了對城市公共設(shè)施的人文關(guān)懷，進(jìn)而影響到城市品質(zhì)的提高。
　　在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、文化一體化的趨勢下，我們要更多的注重地方特色建設(shè)，給外來人以深刻印象，通過公共廁所和其他城市設(shè)施，從視覺到心理，給人一種人文關(guān)懷、人性關(guān)愛的理念。
　　日本的公廁在注重視覺和心理的同時，還將文化中的詩意帶到了廁所之中。谷崎潤一郎在《陰翳禮贊》一文中有一段描述：“雖然日本式的茶室也很不錯，但日本式的廁所更是修建得使人在精神上能夠安寧休息。
　　必定離開母屋，設(shè)在濃樹綠蔭和苔色青青的隱蔽地方，有走廊相通。人們蹲在昏暗之中，在拉窗的微弱亮光映照下，沉醉在無邊的冥想，或者欣賞窗外庭院的景致，此情此景，妙不可言�！�

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